Претендовать на пост халифа

Претендовать на пост Халифа и бороться за это место, дозволено всем мусульман. Это не относится к порицаемым действиям (макрух), и нет ни одного текста о запрете борьбы за пост Халифа. Достоверно известно, что мусульмане боролись друг с другом за пост Халифа под навесом Бану Саида, в то время как Посланник (с.а.с.) был накрыт на своем ложе и еще не был похоронен. Также достоверно известно, что шестеро членов Шуры из числа известных сподвижников (да будет доволен ими всеми Аллах), соперничали за пост Халифа на виду у всех сподвижников, и никто из них не выразил свое порицание этому обстоятельству. Они выразили согласие с этим соперничеством, что свидетельствует о единодушии сподвижников относительно дозволенности борьбы за пост Халифа, а также о дозволенности претендовать на этот пост и стремиться к нему, отстаивая свое мнение и свои аргументы.

Что же касается хадисов, в которых содержится запрет на то, чтобы претендовать на правление, то этот запрет касается слабых, не подходящих для этого дела людей, таких как Абу Зарр. Те же, кто подходят для правления, то им дозволено претендовать на власть согласно единодушию сподвижников, что можно видеть в ситуациях под навесом Бану Саида и с шестерыми членами Шуры. Поэтому эти хадисы касаются только тех, кто непригоден для правления, будь то пост Халифа или другие посты в правлении. Таким образом, когда Пророк (с.а.с.) запретил стремиться к власти, а потом согласно единодушию сподвижников (Иджме) была утверждена борьба и соперничество за власть, то это значит, что данный запрет не является абсолютным, а касается лишь тех, кто не пригоден для правления.