Неверный-харбий

Неверный-харбий — это каждый неверный, который не находится под защитой мусульман, равно был ли он муахидом (человек, живущий на территории мусульман на договорных основаниях и уплачивающий джизью), мустаъмином (человек, находящийся под покровительством Исламского государства) или не был одним из них. Если между исламским государством и государством неверия было заключено соглашение, то граждане этого государства являются муахидами и с ними обращаются в соответствии с соглашением. Однако с наличием этого соглашения неверные муахиды не перестают быть неверными теоретически, потому что с завершением соглашения, или же с нарушением его с их стороны или со стороны мусульман, они вновь приобретают статус неверных-харбиев. Поэтому запрещается продавать им оружие и военные принадлежности, ибо это приводит к их укреплению. Особенно, если Исламское государство производит оружие и продает его, как это делают великие державы сегодня. Если в соглашении будет упомянуто о дозволенности продажи им оружия и военных принадлежностей, то это условие не соблюдается, ибо оно противоречит Шариату. И любое условие, которое противоречит шариату, является недействительным.

Однако если между мусульманами и ними не было никакого соглашения, то они считаются неверными-харбиями практически и теоретически, равно, находились ли они в фактическом состоянии войны с мусульманами или нет. Они не могут входить в исламские страны, если не имеют на это отдельной гарантии на безопасность. И они могут проживать в странах мусульман только определенное время. Однако разница между государством неверия, находящимся в фактическом состоянии войны с мусульманами и между государством неверия, не находящимся в фактическом состоянии войны с мусульманами, заключается в том, что с государством, находящимся в фактическом состоянии войны не заключаются какие-либо соглашения до заключения перемирия. И не дается гарантия на безопасность кому-либо из его граждан, если только он не пришел прислушаться к речи Аллаха или же пришел, чтобы стать зиммием, проживающим в странах мусульман. Это является отличием от государства, не находящегося в фактическом состоянии войны, ибо с ним заключаются торговые соглашения, устанавливаются добрососедские отношения и т.д. А также его гражданам дается гарантия на безопасность для вхождения в исламские страны с целью торговли, отдыха, туризма и т.д.