Залог
В арабском языке залог обозначается словом «ар-рахн» и означает «устойчивость и постоянство». Некоторые филологи заявляют, что оно подразумевает «удерживание». Всевышний Аллах говорит:
كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
«Каждый человек является заложником того, что он приобрел» (52:21).
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
«Каждый человек является заложником того, что он приобрел» (74:38).
Согласно Шариату залог — это имущество, находящееся в собственности залогодателя, которое служит частичной или полной гарантией погашения займа, который позволяет получить сполна ценность займа в том случае, если должник не сможет выполнить свои обязательства перед заимодавцем. Это является дозволенной по Шариату операцией. Доказательством тому служат Коран и Сунна. Всевышний Аллах говорит:
وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ
«Если вы окажетесь в поездке и не найдете писца, то назначьте залог, который можно получить в руки» (2:283).
Передал Бухари от Аиши, матери правоверных (р.а.), что:
أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اِشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ
«Пророк (с.а.с.) купил еду у иудея до оговоренного срока, оставив ему в залог свою железную кольчугу». Передал Тирмизи от Ибн Аббаса, что:
تُوُفِّيَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ بِعِشْرِينَ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَخَذَهُ لِأَهْلِهِ
«Пророк (с.а.с.) ушел из этого мира, а его кольчуга осталось у иудея в качестве залога на сумму двадцать саъ за еду, которую он взял для своей семьи». Передает Бухари от Анаса (р.а.):
وَلَقَدْ رَهَنَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دِرْعًا لَهُ بِالْمَدِينَةِ عِنْدَ يَهُودِيٍّ وَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ
«Посланник Аллаха (с.а.с.) взял для своей семьи ячмень, дав в залог свою кольчугу».
Залог является дозволенным как в поездке, так и в своей местности, поскольку слова:
وَإِن كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ
«Если вы окажетесь в поездке» (2:283), являются разъяснением, но не являются ограничением на основании того, что:
أَنَّ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اِشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ
«Пророк (с.а.с.) купил еду у иудея до оговоренного срока, оставив ему в залог свою железную кольчугу», находясь в Медине, а не в пути. Разрешается давать залог исключительно из рук в руки в одном договоре согласно словам Всевышнего Аллаха:
فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ
«…залог, который можно получить в руки» (2:283). В данном аяте описывается предмет залога, а именно, имущество, которое можно передать непосредственно из рук в руки или передать в собственность, т.е. наложить взыскание, как земельный участок или недвижимость. Наложение взыскания означает лишения должника права на внесенный им залог в пользу залогодержателя в случае невыполнения условий договора. Разрешается заимодавцу как самому брать залог, так и доверить это своему представителю (вакилю).
Залогом может быть все, что можно продать. Любые материальные средства, любые виды недвижимости и другие хоть немного ценные объекты, которые разрешено продавать и покупать, могут быть залогом. Поскольку суть залога заключается в обеспечении долга для гарантии его полной уплаты в случае неспособности залогодателя погасить свой долг. Залогом не могут быть вещи, которые нельзя продавать по Шариату. Например, алкогольные напитки, идолы, вакуфные принадлежности, объекты, которые уже находятся под залогом, и другие вещи, которые запрещено продавать по Исламу.